ΕΛΛΑΝΙΑ ΠΥΛΗ: "ΦΟΛΕΓΑΝΔΡΟΣ - ΤΟ ΚΥΚΛΑΔΙΤΙΚΟ ΝΗΣΙ ΜΕ ΤΙΣ 4 ΠΕΡΙΦΗΜΕΣ ΠΛΑΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΤΟΥ [ΠΛΑΤΕΙΕΣ

Η Φολέγανδρος είναι νησί των Κυκλάδων, μεταξύ της Σικίνου και της Μήλου. Απέχει 15 μίλια (ανατολικά) από τη Μήλο και 22 μίλια ΒΔ. από τη Σαντορίνη. Αποκαλείται επίσης και Πολύκαντρος ή Πολύκανδρος. Είναι επιμήκης νήσος με διεύθυνση Β.ΒΔ. προς Ν.ΝΑ., συνολικού μήκους 13 χλμ. και ελάχιστου πλάτους 1,1 χλμ. περί το μέσον που παρουσιάζει μορφολογία ισθμού, καλούμενου "Πόρτα", με δύο εκατέρωθεν κολπίσκους, τους Βαθύ και Πλάκα, που τη χωρίζουν σε δύο ισομήκη ορεινά και άδενδρα τμήματα. Οι ακτές της είναι περισσότερο απόκρημνες και σχηματίζουν πολλά ακρωτήρια όπως το Καστέλι, ο Κυπάρισσος, η Ασπρόπουντα που φέρει Φάρο, ο Βιτσέντζος, η Γκρότα, το Λιβάδι, το Λιβαδάκι κ.ά.

Το νησί έχει δύο μεγάλους οικισμούς. Πρωτεύουσα είναι η Χώρα (ή πόλη Φολέγανδρος), με 316 κατοίκους, χτισμένη επί της ανατολικής πλευράς, σε ύψωμα 200 μ. Ο άλλος οικισμός, η Άνω Μεριά, βρίσκεται βορειότερα με πληθυσμό 291 κατοίκων, και αποτελεί το πιο παραδοσιακό κομμάτι του νησιού. Είναι ο αγροτικός οικισμός με τα σπίτια να βρίσκονται σε απόσταση μεταξύ τους και να δημιουργούν τις λεγόμενες "Θεμονιές). Μικρότεροι οικισμόί είναι ο "Πετούσης" και το λιμάνι του νησιού που είναι ο Καραβοστάσης, στο ΝΑ. άκρο του, που απέχει από Πειραιά 102 μίλια και από Νάξο 32 μίλια.
Η ιστορία της Φολεγάνδρου αρχίζει σε πολύ παλιές εποχές και συνήθως παρακολουθεί την κοινή ιστορία των Κυκλάδων.
Η πρώτη αναφορά στο νησί γίνεται στην ελληνική μυθολογία, όπου αναφέρεται ότι πρωτοκατοικήθηκε από βοσκούς της Δυτικής Ελλάδας που έψαχναν για βοσκότοπους. Και φυσικά, επειδή οι βοσκοί αυτοί ήταν άντρες, το νησί ονομάστηκε Πολύανδρος. Απόηχος αυτής της πανάρχαιης ονομασίας είναι η μεταξύ των ναυτικών ονομασία του νησιού ως Πολύκαντρο. Ως πρώτους κατοίκους αυτού του τόπου η ιστορία αναφέρει του Κάρες από την Μικρά Ασία.

Σε συνέχεια, η Μυθολογία μας λέει ότι στο νησί ήρθαν οι Μινωΐτες Κρήτες, με οδηγό τους το γιο του βασιλιά της Κρήτης Μίνωα Φολέγανδρο, το όνομα του οποίου πήρε το νησί στους κατοπινούς χρόνους. Είναι γνωστό από ιστορικά κείμενα ότι το νησί αποτελούσε καταφύγιο καταδιωκομένων από την Κρήτη. Από τους μελετητές διατυπώνεται επίσης η εκδοχή ότι η Φολέγανδρος οφείλει το όνομά της στους Φοίνικες. Οι Φοίνικες, ξακουστοί έμποροι στα πρώτα χρόνια της 1ης χιλιετίας π.Χ., χρησιμοποιούσαν το νησί ως αγκυροβόλιο και σταθμό στις εμπορικές τους εξορμήσεις σε όλη την Μεσόγειο και το ονόμαζαν «phelekgundari», όνομα που σημαίνει στη γλώσσα τους «πετρώδης γη», όρος που αποδίδει επακριβώς την μορφολογία του νησιού. Άλλωστε, «σιδηρά γη», εξαιτίας της τραχύτητας του εδάφους της την αποκαλεί και ο αρχαίος συγγραφέας Άρατος.
Από επιγραφές που βρέθηκαν στη νήσο οι κάτοικοι κατά την ιστορική περίοδο πρέπει να ήταν Δωριείς από τη Σαντορίνη του γένους των Αιγιδών.
Το 425 π.Χ. φέρεται να έχει ήδη κυριευθεί και να ήταν υποτελής των Αθηναίων, καταβάλλοντας ετήσιο φόρο 2.000 δραχμών, σύμφωνα με επιγραφή που βρέθηκε στην Ακρόπολη των Αθηνών. Δεύτερη ιστορική αναφορά προέρχεται από επιγραφή που βρέθηκε στους Δελφούς παρά τον θησαυρό των Σιφνίων, του 4ου - 3ου αιώνα π.Χ. που φέρεται η Φολέγανδρος να συνέβαλλε οικονομικά στην επισκευή του ναού του Απόλλωνα, ή να αποτελούσε αποικία που ιδρύθηκε κατ΄ εντολή του Μαντείου.
Στο νησί υπάρχει η "Χρυσοσπηλιά". Το σπήλαιο ''Χρυσοσπηλιά'' βρίσκεται στη βορειοανατολική απότομη πλευρά της Φολεγάνδρου και διακρίνεται για τον πλούσιο λιθωματικό του διάκοσμο που αναπτύσσεται σε μια διαδρομή 300 μ.
Ξεχωριστό και σπάνιο εύρημα συνιστούν τα βραχογραφήματα που εντοπίστηκαν στα τοιχώματα του σπηλαίου. Πρόκειται για κύρια ονόματα που οι αρχαίοι επισκέπτες της σπηλιάς ανέγραψαν με ένα αργιλικό υλικό. Συχνά αναφέρεται και το όνομα των συντρόφων τους καθώς και επίθετο δηλωτικό του τόπου καταγωγής τους, όπως Κρής, Σερίφιος, Ηλείος, Νάξιος. Πρόκειται για ονόματα ''εφήβων καλών'' που έπαιρναν μέρος σε μια μυητική τελετή, η οποία παραδίδεται από τους αρχαίους συγγραφείς της κλασικής Ελλάδος, όπως π.χ. ο Έφορος, συγγραφέας και ''εθνολόγος'' του 4ου π.Χ. αιώνα. Τα λιγοστά μέχρι τώρα ανασκαφικά ευρήματα, λυχνάρια με ερωτική σκηνή, φαλλός κλπ., συνεπικουρούν στο λατρευτικό - μυητικό χαρακτήρα του σπηλαίου.

Στις δύο τελευταίες εικόνες: το σπήλαιο ΧΡΥΣΟΣΠΗΛΙΑ με τους σταλακτίτες και σταλαγμίτες, το οποίο ήταν λατρευτικός χώρος και εκεί λάμβαναν χώρα μυητικές τελετές, για τις οποίες έχουμε λίγες πληροφορίες!

Folegandros - Cycladic ISLAND WITH 4 PERIFIMES SQUARES OF THE COUNTRY [SQUARES - Chrysospilia]

In the last two images: the Chrysospilia cave with stalactites and stalagmites, which was a place of worship and took place there initiatory rites, for which we have little information!
Folegandros is the island of Cyclades, between Sikinos and Milos. It is 15 miles (east) from Milos and 22 miles NW. Santorini. Also called Polykantros or Polykandros. Is elongated island with address N. NW N.NA. to a total length of 13 km. and a minimum width of 1.1 km. on the instrument presents morphology isthmus, called "Door", with two bays on either side, the Deep and Plaka, which separate it into two equal length and mountains treeless parts. The coast is more rugged and form many capes as Kastelli, the cypress, the Aspropounta bearing Faro Vitsentzos the Grotta, Livadi, Livadaki etc.
The island has two large settlements. The capital is Chora (Folegandros or city), with 316 inhabitants, situated on the east side, at elevation 200 m. The other settlement, Ano Meria, is situated to the north with a population of 291 inhabitants, and is the most traditional part of the island. It is a rural village with houses are spaced from each other and create the so-called "Themonies). Smaller villages are" Petousis "and the port of the island is Karavostasis, in the SE. End, spaced from Piraeus 102 miles and 32 miles of Naxos.
The history of Folegandros begins at very old ages and usually follow the common history of the Cyclades.
The first reference to the island in Greek mythology, which states that inhabited by shepherds in western Greece were looking for pasture. And of course, because the shepherds they were men, the island was called polyandry. Echoes of this very ancient name is among the sailors named the island as Polykantro. As first inhabitants of this place the story says the Carians from Asia Minor.
Further, the Mythology tells us that the island came the Cretans, Minoans, guided the son of King Minos Folegandros, whose name he took the island in later times. It is known from historical texts that the island was a haven persecuted from Crete. Scholars also read the version that Folegandros owes its name to the Phoenicians. The Phoenicians, renowned merchants in the early 1st millennium BC, used the island as a mooring station and the commercial expeditions across the Mediterranean and called it «phelekgundari», name which in their language means "rocky land", a term that accurately reflects the topography of the island. Besides, "iron land" because of the roughness of the ground of calls and the ancient writer Aratos.
From inscriptions found on the island residents during the historical period must have been Dorians from Santorini genus of patronage.
In 425 BC is reported to have already conquered and was a vassal of the Athenians, paying an annual tax of 2,000 drachmas, according to an inscription found in the Acropolis of Athens. Second historical reference comes from an inscription found in Delphi despite the treasure of Sifnos, the 4th-3rd century BC allegedly Folegandros to contribute financially to the repair of the temple of Apollo, or a colony founded by order of the Oracle.
On the island there is the "Chrysospilia". The cave 'Chrysospilia' 'located on the northeast abrupt side of Folegandros and is distinguished for its rich decoration lithomatiko developed a path 300 m.
Unique and rare find are the Rock inscriptions found on the walls of the cave. These are proper names that the ancient visitors of the cave invoiced with a clay material. Often referred to as the name of their comrades and adjective manifest their place of origin as Cretan, Serifios, Ilia, Naxos. These names '' teen good '' who took part in an initiatory rite, which is delivered by the ancient writers of classical Greece, such as Superintendent, writer and 'ethnologist' 'of the 4th century. The few so far archaeological finds, lamps with erotic scene, phallus etc., Assist in worship - initiatory character of the cave.